ইসলাম বিদ্বেষী পাঠ্যপুস্তকে কী আছে কী নেই? (১০)
ইতিহাস ও সামাজিক বিজ্ঞান অনুশীলন বই। পৃ: ১৬। ষষ্ঠ শ্রেণী। |
একটি ভাল্লুক কারখানার সামনে আসায় কারখানার ফোরম্যান তাকে বলল; এই তুমি কাজে যাচ্ছ না কেন? তাড়াতাড়ি কাজে যাও। ভাল্লুক বলল; আমি তো মানুষ না, আমি ভাল্লুক। কিন্তু ফোরম্যান কিছুতেই মানতে নারাজ যে, সে মানুষ না। সে তাচ্ছিল্য ভরে বারবার একই কথা বলছে; 'তুমি হচ্ছো একটা বোকা মানুষ যার উচিত দাড়ি চাঁছা এবং তুমি পড়ে আছে একটা পশমের কোর্ট।'
এই একই কথা ফোরম্যান, ম্যানেজার, তিন জন ভাইস প্রেসিডেন্ট ও ভাল্লুকের মাধ্যমে নানাভাবে ৬ বার উল্লেখ করা হয়েছে। উক্ত গল্পের মাধ্যমে দাঁড়িকে কতটা ছোট করা হয়েছে তা বুদ্ধিমান মাত্রই টের পাচ্ছেন। একজন মানুষ ও ভাল্লুকের মাঝে পার্থক্য স্রেফ দাঁড়ি? দাড়ি না থাকলে মানুষ আর দাড়ি থাকলেই ভাল্লুক। তাই তো প্রত্যেকবার বলা হচ্ছে তোমার উচিত দাড়ি চাঁছা, তোমার দরকার দাঁড়ি চাঁছা। সেইব করা ইত্যাদি। যেন মানুষের দাঁড়ি থাকতে নেই, দাড়ি থাকে ভাল্লুকের। এজন্যই তো দাঁড়ি চাঁছতে বলা হলেও পশমের কোর্ট খুলতে বলা হয়নি। বলা উচিতও না, কেননা পশমের কোর্ট মানুষ হরহামেশাই পরে থাকে। এখানে টার্গেট হচ্ছে শুধুমাত্র দাঁড়ি।
ভাল্লুক কে বারবার বলা হয়েছে, তুমি হচ্ছো একটা বোকা মানুষ। কেন বোকা বলা হয়েছে? এর ব্যাখ্যা কী? বোকা বলা হয়েছে এই কারণে যে, তোমার উচিত দাঁড়ি চাঁছা অথচ তুমি চাঁছোনি। যার অর্থ হলো- যারাই দাড়ি রাখে অর্থাৎ দাঁড়ি চাঁছে না। তারা সবাই বোকা মানুষ। অথচ ভাল্লুকের দিকে লক্ষ করে দেখুন দাঁড়ি বলতে আমরা যা বুঝি তা কি ভাল্লুকের চেহারায় স্পষ্ট? সম্পূর্ণ উদ্দেশ্যপ্রণোদিতভাবে শুধুমাত্র দাঁড়িকে কটুক্তি করা হয়েছে। এই গল্পটি পড়ে বাচ্চাদের মনে দাঁড়ির প্রতি নেগেটিভ ধারণা সৃষ্টি হবে। তারা দাঁড়িকে তাচ্ছিল্যের দৃষ্টিতে দেখবে রাস্তাঘাটে দাঁড়ি বিশিষ্ট মানুষকে কটুক্তি করবে। এমন একটি বিশৃংখল সমাজ বাস্তবায়নের লক্ষেই লেখকগণ পাঠ্যপুস্তকে ইসলাম বিদ্বেষ ছড়াচ্ছে।
রবিউল ইসলাম।
লেখক ও গবেষক, সত্যমনা ব্লগ।
COMMENTS